Zodiac Almanac

Le signe chinois de la Chèvre

La branche du plein été et le coffre du bois : douceur, artisanat et une réserve bien défendue.

Chèvre — illustration du zodiaque chinois dans un style laque cramoisie et or
La Chèvre en laque pourpre et or · Enregistrer sur Pinterest

La Chèvre occupe Wei, la huitième branche, les heures du début d'après-midi de une à trois et le sixième mois solaire, qui s'ouvre à la Petite Chaleur. Son élément fixe est la Terre, une terre chaude et sèche au cœur de l'été, et comme les trois autres clôturants saisonniers, c'est un entrepôt — le coffre qui renferme le Bois. Cette structure explique pourquoi les lectures de ce signe reviennent sans cesse à ce qui est gardé plutôt que montré : talent gardé, sentiment gardé, et beaucoup de réflexion qui n'atteint jamais la conversation.

L'anglais a trois noms pour cet animal — Goat, Sheep et Ram — parce que le mot chinois yang couvre toute la famille, et les traducteurs ont choisi différemment pendant un siècle. La formule auspicieuse san yang kai tai, trois yang ouvrent la prospérité, s'écrit avec le caractère du mouton en guise de calembour, ce qui explique pourquoi le signe apparaît sur les décorations du Nouvel An bien plus souvent que sa réputation de douceur ne le laisserait penser. En 2027, la Chèvre détient aussi l'année, ce qui place ce signe sous le Tai Sui.

La Chèvre en un coup d'œil

Chaque ligne se lit à partir des tables des Branches terrestres : l'élément fixe, la polarité, le trine, la double heure, le mois solaire et le secteur de la boussole appartiennent tous à la Branche, pas à l'animal.
Chèvre
Branche terrestre未 (Wei), numéro 8 sur 12
Nom chinois羊 Aussi appelée le Mouton ou le Bélier.
Élément fixeTerre 土
Yin ou yangYin 阴
Trine des Trois HarmoniesCochon et Lapin — la charpente de Bois
Partenaire Six HarmoniesCheval
Double heure13:00–14:59 (heure solaire vraie)
Mois solaire6e mois, à partir de la Petite Chaleur (小暑)
DirectionSud-sud-ouest (secteur des 24 montagnes de 未)

Forces de la Chèvre

Wei est créditée du tempérament le plus doux des douze, et la tradition précise ce que cela signifie : une véritable attention à la façon dont une décision retombe sur les autres, de la tolérance envers ceux qui sont difficiles, et une capacité inhabituelle à pardonner. La disposition artistique est la seconde constante — le signe est associé à l'artisanat, à la musique, aux textiles, à la cuisine et à tout ce où la patience et le goût comptent plus que la vitesse. La troisième est une résilience d'un genre peu évident. Parce que la branche renferme le Bois, les lectures décrivent des réserves qui n'apparaissent que sous la pression : un signe qui semble facile à renverser et qui ensuite ne bouge pas.

Faiblesses de la Chèvre

Les mises en garde classiques portent toutes sur ce qui n'est pas dit. On décrit Wei comme approuvant dans la pièce et désapprouvant après, comme absorbant bien plus qu'elle ne rapporte, et comme laissant passer une petite injustice parce que protester serait désagréable. La dépendance vient ensuite : une préférence pour les arrangements où quelqu'un d'autre porte le risque, ce que les textes lisent comme une habitude plutôt qu'une incapacité. L'inquiétude est la troisième, et elle est décrite comme privée, circulaire et largement invisible. La branche se situe aussi dans la Punition de puissance Chou–Xu–Wei, traditionnellement lue comme des ennuis surgissant entre des personnes qui croient chacune avoir été la seule raisonnable.

Les cinq types de Chèvre

L'animal se répète tous les douze ans, mais le tronc céleste qui le surplombe se répète tous les dix ans ; chaque signe existe donc en cinq variantes élémentaires, et la même combinaison ne revient qu'après soixante ans. Chaque variante ci-dessous indique les années de la Chèvre qu'elle couvre entre 1900 et 2043. Comme 1900–2043 ne représente pas un nombre entier de cycles de soixante ans, deux des cinq variantes ci-dessous reviennent trois fois sur cette période et les trois autres deux fois.

Chèvre de Bois · 乙未 (Yi Wei)

Années : 1955, 2015

La Chèvre de Bois (Yi Wei) place le Bois yin au-dessus du coffre de bois, le tronc céleste et l'élément stocké s'accordant, si bien que la tradition la lit comme la plus ouvertement créative des cinq — la variante dont le talent est visible plutôt que gardé en réserve. Yi Wei est associée au design, à l'écriture et à la cultivation. La prudence tient à ce que le Bois sur une Terre sèche d'été a besoin d'être arrosé : cette variante dépend des encouragements plus qu'elle ne l'admet.

Chèvre de Feu · 丁未 (Ding Wei)

Années : 1907, 1967, 2027

La Chèvre de Feu (Ding Wei) est la combinaison de 2027 elle-même, le Feu yin au-dessus d'une Terre chaude, la relation de production. Les lectures mettent l'accent sur une chaleur tournée vers l'extérieur — l'hospitalité, les métiers du soin, l'enseignement, la personne qui tient une famille ou une équipe ensemble. La mise en garde classique est l'épuisement, car le Feu qui nourrit la Terre se dépense, et l'on décrit Ding Wei comme donnant au-delà du point où elle devrait s'arrêter.

Chèvre de Terre · 己未 (Ji Wei)

Années : 1919, 1979, 2039

La Chèvre de Terre (Ji Wei) double l'élément et constitue la version la plus repliée sur elle-même du signe. Tronc céleste et branche terrestre tous deux en Terre donnent aux textes l'image d'un sol refermé sur le coffre : très difficile à lire, très lente à se mouvoir, inhabituellement attachée au foyer et à la routine. La prudence tient à ce que le Bois stocké est ici le plus difficile à libérer, si bien que le talent a besoin d'une échéance extérieure.

Chèvre de Métal · 辛未 (Xin Wei)

Années : 1931, 1991

La Chèvre de Métal (Xin Wei) place le Métal au-dessus du coffre de bois, la relation de contrôle, et la lecture est celle d'un artisanat assorti d'une exigence — le raffinement, la réécriture, la capacité à écarter neuf tentatives et à garder la dixième. On décrit Xin Wei comme la plus discrètement exigeante des cinq, et la note classique est que cette exigence s'applique d'abord au propre travail du signe.

Chèvre d'Eau · 癸未 (Gui Wei)

Années : 1943, 2003

La Chèvre d'Eau (Gui Wei) a la Terre qui contrôle l'Eau, si bien que la branche terrestre agit sur le tronc céleste, et la tradition la lit comme un sentiment géré plutôt qu'exprimé. C'est la variante la plus sensible et la plus secrète, associée à l'écoute, au soin et aux arts, avec une mise en garde sur le fait de rapporter chez soi les difficultés des autres et de les y garder.

Les années de ce tableau sont des années civiles. L'année zodiacale tourne en réalité au Lichun (立春), vers le 4 février, ni le 1er janvier ni au Nouvel An chinois — ainsi, toute personne née en janvier ou au début de février d'une année listée peut appartenir au signe précédent. Vérifiez une date et une heure précises avec le calculateur du zodiaque. Vérifier une date de naissance par rapport au Lichun.

Meilleures et plus difficiles correspondances pour la Chèvre

Seuls les signes qui entretiennent une relation répertoriée apparaissent ici : d'abord les harmonies au score le plus élevé, puis les chocs, nuisances, punitions et destructions au score le plus bas. Les signes absents des six tableaux ne sont ni l'un ni l'autre — ils sont omis plutôt que présentés comme une correspondance. Les scores ne changent pas selon l'année.
SigneScoreRelation dans les tableaux des branchesLecture complète
Cheval90Six Harmonies 六合Chèvre et Cheval
Lapin85Trois Harmonies 三合Chèvre et Lapin
Cochon85Trois Harmonies 三合Chèvre et Cochon
Chien30Punition 三刑 + Destruction 六破Chèvre et Chien
Buffle10Choc 六冲 + Punition 三刑Chèvre et Buffle

Le partenaire Six Harmonies de Wei est le Cheval, le lien positif le plus fort des tables pour ce signe et celui qui fournit un élan qu'il ne génère pas lui-même. Son cadre Trois Harmonies est la trinité du bois avec le Lapin et le Cochon, un groupe que la tradition lit comme l'alliance douce — goût, bienveillance et évitement partagé de la confrontation. Directement en face se trouve le Buffle, le Choc des Six, la voûte de bois contre la voûte de métal, et les tables le notent comme l'appariement le plus difficile de la ligne de ce signe. Le Rat est en nuisance avec Wei, le Chien en destruction, et le Chien partage aussi le groupe de punition Chou–Xu–Wei.

Couleurs, nombres et direction porte-bonheur

Tirés des correspondances des cinq éléments pour la Branche terrestre du signe et pour l'élément qui l'engendre. Les éléments porte-bonheur propres à une année sont différents et figurent sur la page de l'année.
RôleÉlémentCouleursNombresDirection
Élément propre (未)Terre 土jaune, brun5, 10Centre
Élément de soutien (produit la Terre)Feu 火rouge, violet2, 7Sud

L'élément fixe de Wei est la Terre, aussi les couleurs traditionnelles du signe sont-elles le jaune et le brun, ses nombres le cinq et le dix, et sa direction le centre dans le schéma des cinq éléments, le Sud-sud-ouest étant le secteur cardinal propre à la branche — le secteur du Tai Sui pour 2027. Le Feu produit la Terre, aussi le rouge et le violet, le deux et le sept, et le Sud forment-ils l'ensemble classique de soutien. Ce sont des correspondances, non des prédictions.

La Chèvre dans 10 styles artistiques

La même Chèvre dessinée dix fois — sept méthodes traditionnelles de peinture et d'impression chinoises et trois modernes. Cliquez sur un panneau pour voir l'illustration en grand format, ou enregistrez-la directement dans un tableau. Chaque signe possède les mêmes dix ; la série complète se trouve sur la galerie d'art du zodiaque.

La Chèvre en 2027

Cette page décrit le signe lui-même, qui ne change pas d'une année à l'autre. Pour savoir ce que l'année de la Chèvre de Feu 2027 fait à la Chèvre — la relation avec le Tai Sui, la lecture des cinq éléments et un tableau mois par mois — consultez la page de l'année. La Chèvre en 2027.

Votre animal est l'un des huit caractères d'un thème natal, et le plus grossier d'entre eux. Le thème des quatre piliers gratuit calcule les sept autres à partir de votre date, heure et lieu de naissance.

Questions fréquentes

Chèvre, mouton ou bélier — lequel est correct ?
Les trois traduisent le même mot. Le yang chinois englobe à la fois les chèvres et les moutons, et le caractère montre une tête cornue sans distinguer l'espèce ; la coutume régionale du nord de la Chine penche vers le mouton et celle du sud vers la chèvre. Choisissez le mot français qui vous plaît — la branche Wei, ses heures, son élément et toutes les relations des tableaux ne sont pas affectés.
Pourquoi dit-on que la Chèvre est un signe sous lequel il est malchanceux de naître ?
Une croyance populaire moderne, répétée surtout dans certaines régions du nord de la Chine, veut que seule une minorité de Chèvres finisse par vivre à l'aise. Elle semble être une invention du XXe siècle plutôt qu'une doctrine classique, et rien dans les tables des branches ne distingue particulièrement Wei. La formule du Nouvel An san yang kai tai, qui emploie le même caractère, suggère l'inverse.
Que se passe-t-il pour la Chèvre lors de sa propre année, 2027 ?
Partager la branche de l'année s'appelle Ben Ming Nian, la relation de présidence avec le Tai Sui. La tradition almanachique y voit une année de transition plutôt qu'un malheur, et prescrit les mêmes coutumes qu'elle a toujours prescrites : apaiser le Tai Sui en début d'année et porter du rouge reçu en cadeau. Le détail pour 2027 figure sur la page de l'année de la Chèvre.